Message to Post

<font face="arial"><font size="-1">: To idzie muodos’c’ ... : W mojih ukohanyh Uogewnikah S’loonskih rodzi si? nowo tradycjo. : Tradycjo, kero zacyno poru starszyh i poradziesiont paniyn i muodzianoow : pod wodzom modego kapelonka. : Tradycjo hodzynio piehty z pielgrzymkom do Matki Boskiyj Czynstohowskiyj. : Pisza uo tym miyndzy inkszymi z tyj racje, rze mom jesce w pamiyn’ci : boj Paczohy uo bytomski plac Kos’ciuszki i bardzo mie interesujoncy tymat : s’loonskos’ci i antys’loonskos’ci uo kerym pisou Kutz w swojym uostatniym : felietonie. : A do kompletu momy jesce uos’wiadczynie Ruhu Samostanowiynio S’loonska, : popiyrajonce powstanie wojewoodztwa czynstohowskego. : Po iber hundert latah - piyrszo uogewnicko pielgrzymka!. : Kutz agnostyk, jak som siebie nazywo, pedziou by rze to pomys podszeptniynty spoza grobu przez Gra?y?skiego i tak by to tumacou. : Rze je to kolejny dowood przesionkniyn’cio wielu mys’lyniym imperialno-mocarstwowym. : Ino co to by bouo za mocarstwo? : Korfanciorze by pedzieli rze to s’loonskos’ci niy zaszkodzi. A jak modzi hcom i tego poczebujom, to cymu niy? : Bo co to je ta nasza S’LOONSKOS’C’ ? : Tak doprowdy, to korzde pokolynie jom inacyj uodbiyro i realizuje. : Na uopolskiyj wsi bouo to przywionzanie do ziymi rzywicielki, do wiary uojcoow, kerzy : dziynkowali za korzde dobro przez pos’rednictwo s’wiyntyj Anki. : W przemysuowyh, mojih ukohanyh Uogewnikah S’loonskih bouo to staranie uo warsztat : pracy kerym boua huta Hubertus i gruba Redensblik. W uobronie keryh niykerzy hytali za bron’ coby je uhronic’ przed zniszczyniym, zaloniym, wywoozkom maszyn : i wyszabrowaniym. : Dbauos’c’ uo wspoolnota i dobro wspoolne, uo sprawiedliwos’c’ i miyuos’c’. : Bouo tyrz wtedy zasadom dystansowanie si? uod tego co bouo dlo tyj tak pojyntyj s’loonskos’ci niydobre, cego si? niy popiyrauo, abo co bouo zue w ogoolnos’ci. : Bou to swojisty s’loonski patryjotyzm, kery nakazowou coby wszystko co si? tu robi : bouo nojlepsze. I dziynki tymu moguo trefic’ na couki s’wiat. I wtyncas trefiauo. : Pobliski Bytom bou stolicom ksiynstwa ziymi bytomskiyj. : Bou cyntrum kultury i postympowyj mys’li spouecznyj. : Tu si? realizowauy ideauy i zasady wspourzycio ludzi roorznyh kultur i narodowos’ci. : Tu miauo siedziba dowoodztwo uostatnih zrywoow s’loonskego narodu! : Po tym co widza moga pedziec’, rze tyj s’loonskos’ci z tamtyh lot je coroz mniyj. : Abo jyj niy ma wcale. : : Bo wiela pool i gospodarstw uostauo uoddanyh na pastwa przybyszow, w imie wygody : i lepszego rzycio kaj indzi. Wielu pociepuo je z lynistwa abo za rynta na staros’c’. : Rolnicze downiyj, z samyj natury swojyj, Uogewniki S’loonske niy majom jurz nic z tego : w swojyj uobecnyj tradycji. No hyba rze bouy by to uogrodki dziaukowe, kere som jurz : jedynym powodym do s’wiyntowanio i podtrzymowanio tradycji dorzynek. : Uo uogewnicki przemys tyrz jurz rzodyn niy dbo, bo piyrsze go pociepuy s’loonske fahmany, : kere wolauy sprzedowoc’ swoja „siyua roboczo” inkszym, cynsto niyzadowolone z tego : co si? dziouo i co si? sniymi robiouo, abo przymuszone do rozstanio z niym z inkszyh powodoow, w tym politycnyh. : Inkszyh wyciepua dekonionktura i nowo polityka gospodarczo wzglundym S’loonska. : Tako samo, przeciwko keryj teroski guodujom hutniki z Baildonu w uobronie miejsc pracy, : a co som rzeh miou wontpliwo przyjymnos’c’ przerzywac’ w Bobku i wypracowywac’ : prymierowe metody przeciwdziauanio takym niycnym zamiarom. : Elity gospodarcze i tehniczne, te prawdziwe, som jurz downo pod trowniky, a te uostatnie, ubezwuasniwolnione politycnie i pozbawione morzliwos’c’ realizowanio swojih koncepcji, s’wiadome swojyj bezsilnos’c’, wolauy sprzedac’ swoja wiedza obcym, abo z godnos’ciom uodyn’s’c’ na przedwczesne emerytury. : Uo miyuos’c’, dobro wspoolne i sprawiedliwos’c’dbo jurz ino nasz farorz. : Pobliski Bytom wiela z tego co bouo s’loonske jurz niy kultywuje, bo niy mo dlo kogo, : abo niy mo za co. : Teroski blirzszo je mu problymatyka kresowo nirz dahy na wuasyh komunalnyh domah. : I umia to zrozumiec’, bo wyrarzo si? w tym tynsknota za tym co uodeszuo i co je tym : samym uczuciym kere uodczuwo korzdy Szlyjzjery, Anton w Boliwji, Tadzik na Florydzie : i uostatnio ksiondz Krzysztof Gojik, kery nos nawiedziou w parafji z dalekego Turkmenistanu. : I mys’la sie rze hoc’ fale „Radia Piekary” tracom si? jurz przed Czynstohowom, do keryj zacynli hodzic’ z pielgrzymkow modzi z Uogewnik, a uo cym rzeh si? przekonou w casie rajzy na Mazury, to mys’la sie rze s’loonskos’c’ przejawio sie : w DOWANIU SIEBIE INKSZYM. : Hoc’by i nos samyh bouo coroz mniyj i hoc’by my byli rozproszyni i w mniejszos’ci. : A na razie pozoor! : TO IDZIE MUODOS’C’ ! Nowo s’loonskos’c’ ? </font></font>
 

[ Posting Rules | Follow Ups | Return to WWWBoard ]