W moich ukochanych Uogewnikach S’loonskich momy nojleoszy na s’wiecie systym komunikacyjny.
I niy chodzi ino uo te wynzuy komunikacji naturalnyj, suownyj, jak SIYN’, PLAC, cy droga
do i z KOS’CIOUA.
Na moji siyni jest tyrz wynzeu komunikacji alfanumerycnyj, skrzynka na gazety.
Co dziyn’ z rana, tak przed szostom, po budziku kery zwoni uo halb zeks, uodzywo sie domofon, znak rze nadchodzi paket informacji na nos’niku papiyrzannym.
„Dziynnik Zachodni”.
Piontkowe wydanie nojbarzi jest przezymie uocekiwane, bo w niym piszom: synator Kazimierz Kutz i Micha³ Smolorz.
Piyrszy „Po gongu”, drugi „Wyndroowki po Goornym S’loonsku”.
Korzdy co jakis’ cas bero na jakes’ aktualne tymaty.
Przewarznie roorzne. Bo darmo rzeby pisali uo tym samym.
Dzisioj zuomali ta zasada. A do tego piontkowego duetu wuoncou sie „trzeci tenor” - senator
Jerzy Markowski. Wszyscy trzej s’piywajom ta sama melodja, gro ta sama lajera ino z inkszych puyt.
Korzdy nawionzuje do sprawy, wprost abo „przez kfiotki”, jako zanios przed sond
w Strasburgu - Jorg Gorzelik.
Niy chcieli Mu administratorzy zarejestrowac’ Zwionsku Mniejszos’ci Narodowos’ci S’loonkiyj, co prosto korzdy rozumi - uznac’ Narodu S’loonskego; to pozwou ich przed
miyndzynarodowy trybunau.
Kutz, uobecnie polityk, kery mo dobrego nosa, cuje co sie s’wiyn’ci.
Kerys’ jurz ros uostrzego rze „s’loonski wulkan” jeszcze niy wygas. Rze w tym rzelez’nioku jeszce jest glut, z kerego idzie rozdmuchac’ uogyn’. Rze ros’nie bunt przeciw polityce s’loonskich „ciuc’mokoow”. Widzi w tym nadzieja na nowy ruch spouecny.
Jedyno szansa dlo S’loonska i Polski. Rze jedynie na te plewy do sie jeszce nabrac’ s’lonski dziompel.
Smolorz uo tym samym pisze jako uo uostudzie. Ale przyznowo Jorgowi recht.
Pisze Uo goryczy s’lonskich powstan’coow, uo keryj jo tyrz rzech Wom pisou niydowno
i podowou uogewnicke przykuady.
Na powroot uodrzyuy te emocje w casie naszego uodpustu, na widok Bernata, syna powstan’ca, za kerym uojciec wyjechou do „Vaterlandu” i tam umar. Nos modych chopcoow ucou miyuos’ci do uojcyzny ino jyj niy nazwou. Teras pomauu, na staros’c’, zacynom rozumiec’.
Rozumia tyrz tyn kuopot jaki majom guosiciele haseu „za wolnos’c’ waszom i naszom”, kerzy teras sami uokazujom sie kolonizatorami, co wylazuo na wiyrch, jak sie sprzeciwiyli
i niy dali zgody na wolny wyboor, kerego chcom dokonac’ S’loonzoki. Zadeklarowac’ swoja narodowos’c’ i dostac’ drugi paszport.
„Trzeci tynor” godo coby niy przeszkodzac’.
Sprowadzo couko sprawa do przyzwolynio na regionalno polityka gospodarczo.
Wspomino innego Jorga, Ziyntka, kerego uosobowos’c’ pozwolaua kedys’ na w miara samodzielny rozwoj s’loonskego potyncjau, z profitami niy ino dlo S’loonska.
Ubolywo nad wieloma upokorzyniami S’loonzokow. W przeszuos’ci i uobecnie.
Cos’ mi sie zdo, rze wycuwo pismo nosym i proponuje „towor zastympcy”.
Trocha gro na przedwyborcyj cyji, na s’lonsko nutka, pod naiwnych S’loonzokow.
Niy wiy chyba, rze jego i innych podchody i uokronrzanie tymatu s’mierdzoncego „s’loonskego jajka”, tak jak to robiou tyrz uostatnio wytrawny znawca s’loonskos’ci
Krzysztof Karwat, niy majom jurz rzodnego synsu.
Wszyscy jurz wiedzom, bo to podou tyn som „papiyrzany wynzeu informacji alfanumerycnych”, rze metropolita katowicki, na wzgoorzu piekarskiyj Kalwarii, podczas pielgrzymki mynrzoow i muodziyn’coow, wyguosi „Oryndzie do narodu s’loonskego”. Idymy posuchac’! Cy bydzie do NARODU S”LOONSKEGO ? Napisza Wom.