Message to Post

<font face="arial"><font size=-1>: Po sprawiydliwos’c’ czy miyuosierdzie? : : W mojih ukohanyh Uogewnikah S’loonskih wiela je pomnikoow walki i staranio sie uo : sprawiydliwos’c’. : Hoc’by tako tabula na Gminie. Jeszcze do teroski wisi na pamioontka tyh, kerzy zabiegali : za PRL-u uo spoueczno sprawiydliwos’c’. Ale sie ji s’cic’ niy dockali, kej uoona teroski zapoomniano przez norood, je couko poros’ciauo - hoc’ zrobioono boua z rostfraju. : Abo s’wiynty Florian na uobrazie w przedsioonku naszego kos’cioua, kery je pamiontkoom : po uostatnih bojowniokah uo ludzke sprawy, solidarnos’c’ i spoueczno sprawiydliwos’c’. : I jest takih pamioontek i poomnikoow wkouko nos peuno, a sprawiydliwos’ci ani na lykarsko recepta. : Wielu swoja krziwda howie i nawet sie uo sprawiydliwos’c’ niy dopoomino. : Inne jeszcze jyj szukajoom. Nawet po soondah. I to miyndzynarodowyh. : Jak by sie kogos’ z Uogewnik pryndzy spytali, to by my Im pedzieli, rze do Sztrasburga niy : majoom po co sie wybiyrac’, bo sprawiydliwos’cioom sie rzodyn niy przejmuje. : Uostauo by Im za bilety. : Jak by czytali filozoficzne rozprawy, tak jak my to robiymy we Uogewnikah, to by uo tym : wiedzieli, hoc’by z traktatu: „Uo sprawiydliwos’ci” - Leszka Ko?akowskiego. : Uo sprawiydliwos’ci, kero jest przebleczyniym zowis’ci, ale i uo sprawiydliwos’ci, kero je : rzeczywistos’cioom. : Wszystke wielke filozofy, moralisty i tyjoretyki prawa proobowali wytuplikowac’, na czym : polego sprawiydliwos’c’, sprawiydliwy uczynek, cowiek sprawiydliwy i sprawiydliwe pan’stwo? Wyszuo na to, rze do jasnos’ci i do zgody w tyj sprawie niy doszli. : Wielu zwraco uwaga na to, rze sprawiydliwos’c’ czynsto sie pojmuje jako ogulno nazwa dlo : dobra moralnego. : Cowiek sprawiydliwy to cowiek zacny. Sprawiydliwy uczynek to cos’, co nolerzauo zrobic’ : wedle moralnyj reguy. Postympowac’ sprawiydliwie to postympowac’ zgodnie z kodeksym : moralnym. : Ale kodeksy moralne tyrz bywajoom rostomajte. : Tukej jest wymoog odwetu, a tam - wzywanie do wyboczanio. : Tukej wolno, a tam niy wolno unicestwiac’ przeciwnikoow. : Niy mogymy tyrz godac’, rze sprawiydliwy jest tyn, kery wedle prawa swojego kraju postympuje. : Wolno bowiym twierdzic’, rze prawo bywo niysprawiydliwe, i to niy ino w ustrojah tyran’skih abo totalitarnyh, ale i w pan’stwah, kaj dziauajoom demokratyczne instytucje. : Sprawiydliwe jest, wedle starorzytnyj reguy, coby dowac’ korzdymu, co mu sie nolerzy. : Rzeczywis’cie, wedle dzisiejszyh naszyh wyobrarzyn’ ludzie majoom byc’ roowne wzglyndym prawa. : A wiync kedy prawo robi miyndzy niymi roorznice, to moge je robic’ ino wtedy, jak korzdy, fto w danyj katygorji sie mies’ci, bydzie traktowany tak samo. : Skoro niyuhroonnie rzyjymy we zbiorowos’ci, to soom my tyrz zaangarzowane w uobroona : zbiorowyh interesoow, to zas’ jest morzliwe wtedy, kedy korzdy uznowo, rze inksi majoom te same interesy co uoon i te same uprawniynie do zabieganio uo te interesy. : Innymi suowami: sprawiydliwy ustrooj spoueczny to taki, kery wspiyro sie na uznowaniu : wzajymnos’ci wszystkih roszczyn’ i praw. : JES’LI NIY MA TYJ WZAJYMNOS’CI, ZBIOROWOS’C’ SIE ROZPADO ! : Z pewnos’cioom idyja sprawiydliwos’ci niy moge rzoondac’, coby`h traktowou wszystkih ludzi jednako, niy wyroorzniajoonc w rzodyn sposoob ludzi, kerzi mi soom bliscy, z kerymi sie kamraca, kerym pszaja. Jakby`h tak robiou, boouby`h potworym. : Ale tak doprowdy tym, czego duh s’wiata uod nos oczekuje, niy jest wcale sprawiydliwos’c’, : ale rzyczliwos’c’ dlo bliz’nih, kamractwo i MIYUOSIERDZIE. : Take jakos’ci, keryh ze sprawiydliwos’ci niy do sie wykludzic’. : Boon’dz’my na Poonboczkowy wzoor miyuosierni! : Boon’dz’my tacy, a sprawiydliwos’cioom - nawet toom miyndzynarodowoom sie niy przejmujmy. : Oto dobro wskazoowka! : „Ludzie zawsze chcieli wierzy? w jaki? porz?dek naturalny czy g?os z niebios id?cy, : który mówi, co mamy czyni?, by sprawiedliwie czyni?, a do tego uznanie wzajemno?ci : roszcze? i prawa pozytywnego nie wystarcza”. : Leszek Ko?akowski : </font></font>
 

[ Posting Rules | Follow Ups | Return to WWWBoard ]